Qu'est-ce que le marxisme-léninisme?

Le marxisme-léninisme est une légère modification de Vladimir Lénine à l'idéologie marxiste, qui fut l'un des moteurs de la première révolution communiste féconde en Russie en 1917. En conséquence, le marxisme-léninisme est devenu le fondement des mouvements communistes dans le monde entier au XXe siècle. . Le marxisme est une idéologie développée par Karl Marx avec ses collègues communistes. Dans le marxisme, la conviction fondamentale est que l'État capitaliste (la bourgeoisie) devrait être complètement éliminé et remplacé par une société socialiste gouvernée par une dictature de la classe ouvrière. Marx a estimé que l'État est un instrument de la bourgeoisie qui protège ses avoirs privés. En supprimant l'État, une utopie communiste, qui se caractérisera par une société sans classes ni État, se lèvera et prendra soin des citoyens. Le problème avec le marxisme était qu’il avait un certain nombre de failles dans ses arguments qu’il fallait combler. Parmi les problèmes, il y a le manque d'explications claires sur la mort exacte de l'État ou sur la révolution. Le marxisme-léninisme, nouveau et amélioré, a résolu la plupart de ces problèmes.

Le marxisme-léninisme en Union soviétique

Pendant la période de l'Union soviétique, le marxisme-léninisme avait des interprétations différentes basées sur l'époque des dirigeants du Parti communiste soviétique. Par exemple, l'erreur de Joseph Staline était de préconiser la création de cultes de la personnalité, à laquelle s'oppose vivement un autre secrétaire général soviétique, Nikita Khrouchtchev. Khrouchtchev a décrit les cultes comme étant inconnus du léninisme. Un autre dirigeant communiste soviétique, Leonid Brejnev, a découragé les désaccords qui ont été propagés à l'époque de Khrouchtchev. La plupart des spécialistes conviendront que l'idéologie développée par Lénine s'est terminée en Union soviétique avec des sentiments amers et des critiques de ses idées fondamentales.

Usage moderne

Un énorme pourcentage des partis communistes dans le monde attribuent aujourd'hui aux idées de l'approche marxiste-léniniste leur principe directeur. Cependant, les idéologies ont été modifiées afin de garantir leur adhésion au climat politique moderne. Certains partis communistes ont décidé de s'éloigner complètement de l'approche marxiste-léniniste. La plupart de ces partis sont ceux qui ont eu des associations avec l'euro-communisme. En fait, certains de ces partis ont choisi d'omettre complètement le léninisme de leurs documents officiels. Lorsqu'il est utilisé dans les noms des partis, l'appellation «marxiste-léniniste» représente le désir de ce parti de se démarquer d'un autre parti communiste, principalement révisionniste, au sein de la même nation.

Les fondements de l'Etat

Sous le marxisme-léninisme, la révolution sera dirigée par un seul parti communiste qui sera l'avant-garde politique dans l'orientation et la gouvernance de la classe ouvrière afin d'établir les piliers essentiels de l'état social. Ces piliers sont politiques, sociaux et économiques.

Politique

L'élection directe servira à élire les principaux responsables administratifs à tous les niveaux de gouvernance concernés. En tant que moteur de la première révolution communiste fructueuse en Russie, le terme était largement centré sur l'Union soviétique en trois partis politiques. Ces partis étaient le Parti communiste de l'Union soviétique, les partis politiques staliniens et l'Internationale communiste.

Économique

Sous ce pilier, le but du marxisme-léninisme est d’émanciper les hommes et les femmes du travail déshumanisant. La déshumanisation est provoquée par un travail de type mécanique qui supprime l’équilibre entre la vie professionnelle et la vie personnelle en échange d’un salaire limité pour acquérir des produits de première nécessité tels que la nourriture et le logement. L'idée est de libérer les gens de ces griffes afin de disposer de plus de temps personnel pour poursuivre leurs objectifs et intérêts personnels. Pour réaliser cette liberté personnelle sous l’État socialiste, le marxisme-léninisme se tourne vers une technologie nouvelle et améliorée qui réduira considérablement le temps dont les gens ont besoin pour travailler. Pour réaliser ces avancées technologiques nécessaires à l’émancipation, la main-d’œuvre doit bénéficier d’une excellente formation qui lui permette de créer la nouvelle technologie.

En ce qui concerne les besoins matériels dont le peuple aura besoin, le marxisme-léninisme a également une solution. Selon l'idéologie, une économie planifiée sera responsable de la production et de la distribution des biens et services dont la société et l'économie nationale auront besoin. Les compétences et la contribution d’un individu à l’ensemble de l’économie serviront de base pour déterminer le salaire qu’une personne devrait percevoir. En outre, la valeur d'usage des biens et services sera responsable de la détermination de la valeur économique des biens et services, et non des taux de change ou du coût de production.

Social

Dans la société communiste, l’État sera responsable de répondre aux besoins du public en matière de bien-être. Les besoins en matière d’aide sociale comprennent notamment l’éducation publique gratuite, des soins de santé universels et d’autres besoins nécessaires pour que les travailleurs restent productifs. L’Etat social est censé éduquer la classe ouvrière sur des questions concernant les universitaires, la technologie et la politique. De plus, les systèmes patriarcaux sont remplacés par des lois sur la famille. L’argument en faveur de l’introduction du droit de la famille est de faire en sorte que les femmes ne subissent plus l’opinion traditionnelle qui les considère comme inférieures aux hommes.

Les politiques culturelles assureront une modernisation des relations entre les citoyens en supprimant les classes sociales traditionnelles. Les changements pour ce changement culturel seront réalisés par le biais de l'éducation, de l'agitation et de la propagande pour renforcer le communisme. D'un point de vue religieux, l'athéisme est dominant dans cette idéologie. Le marxiste-léniniste est basé sur des êtres humains libres qui dirigent leurs propres actions et non sur des êtres surnaturels qui ne sont fondés que sur des croyances.

Relations internationales

L’approche des relations internationales pour un État marxiste-léniniste est semblable à celle adoptée pour un État capitaliste. Il n'y aura pas de relations internationales dans cet État communiste car elles sont considérées comme un prolongement des forces économiques nationales. Selon cette approche, les capitalistes cupides épuisent les ressources nationales, puis vont de l'avant et exportent des capitaux d'investissement vers d'autres pays, généralement des États sous-développés, afin d'exploiter les ressources de ce pays. L'approche marxiste-léniniste affirme que les capitalistes avides contrôlent les ressources de la nation par le biais de cartels de fixation des prix et de vol.

Variantes de marxisme – léninisme

L'une des variantes les plus populaires est le maoïsme, qui a été développé en République populaire de Chine. Également connue sous le nom de pensée de Mao Zedong, cette variante a suscité des tensions entre la Chine et l'Union soviétique. Les tensions sont apparues parce que les deux parties ont considéré que leur interprétation du marxisme-léninisme était la bonne. Finalement, ces tensions ont conduit à la scission sino-soviétique entre 1956 et 1966.

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